台灣陣頭文化之美

by:維多魚
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神明生日、繞境出巡的時候,都會看到畫著臉譜、穿著特殊服裝的陣頭在現場威風凜凜地表演,在台灣,最常見到的陣頭就是「官將首」和「八家將」,兩種陣頭乍看之下都一樣是畫著華麗臉譜,似乎沒什麼區別,但是仔細一看就會發現他們的臉譜和道具都各有特色,也擁有自己的傳奇故事。



 

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Photo credit: 王彥荏


菩薩的護法──官將首
官將首的由來有很多種說法,目前台灣最主要的說法認為官將首是「增兒將軍」、「損兒將軍」兩位將軍。傳說,增損兩位將軍本來是在人間四處作亂的妖魔,後來被地藏王菩薩降伏,才成為菩薩的座前護法,後來跟著地藏王菩薩一起得道升天。




 

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嘉邑振延社的官將首。Photo credit: 王彥荏


 

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官將首會在身上掛著象徵平安的鹹光餅。Photo credit: 王彥荏


 

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Photo credit: 王彥荏


做好事就加壽命
增、損兩位將軍會到人間巡邏,看到有人做善事,紅臉增將軍就會幫好人增加壽命;發現有人做壞事,綠臉的損將軍就會折損壞人的性命。增將軍除了紅臉特色以外,他的手上會拿著火籤和手銬;損將軍則是拿三叉尖槍和三角令旗。


 

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Photo credit: 王彥荏


2人變成5人
因為增損將軍只有 2個人,在出陣的時候不好看,後來的人就多加了一位增將軍,變成「一損二增」,官將首的人數變為 3人,出陣的時候陣型的變化也就跟著豐富起來。有的官將首會再加上拿葫蘆的引路童子、拿虎頭鍘的一將,讓人數增加到 5人。


 

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Photo credit: 王彥荏


八家將不只8個人
八家將並不一定只有 8個人,隨著每個地方的習慣不同,有時候會有 4人、6人、12人、16人、甚至 32人的都有,也因此有的地方會把八家將叫做「什家將」或是「家將團」。



 

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Photo credit: 王彥荏


抓犯人的八家將
八家將的人物眾多,不過其實只要記住八家將表演的是抓犯人的過程,就可以輕鬆把所有的人物都記起來。
 
首先,由「文差」接過神明下的命令,接著「武差」拿著令旗傳令,命令傳下之後由「四大將軍」負責抓犯人,把犯人抓回來之後再交給「四大神」進行審問,要審問犯人要有刑具,所以會有「刑具爺」負責在現場拿刑具。


 

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Photo credit: 王彥荏


刑具爺&文武差
刑具爺會走在最前面,負責拿刑具,在他後面的是拿著令牌負責接下神明命令的文差,還有拿著令旗傳遞命令的武差。
 
四大將抓犯人
四大將是甘、柳、范、謝四位將軍,其中謝將軍和范將軍就是台灣人很熟悉的七爺以及八爺。
 
這 4位將軍的工作是抓犯人,范、謝兩位將軍負責抓犯人,然後再交給甘、柳將軍處罰。
 
四大神來拷問
處罰完犯人接下來就是要拷問,在神明開堂審問犯人的時候,就會由四大神站在旁邊幫忙拷問,四大神分別是春大神、夏大神、秋大神和冬大神。



 

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嘉邑吉武堂的什家將。Photo credit: 王彥荏





 

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Photo credit: 王彥荏


八家將、官將首哪裡不一樣?
八家將和官將首其實都是陰兵陰將的陣頭,但八家將的動作比較陰柔,官將首的動作比較陽剛。兩個陣頭的臉譜也有些不一樣,八家將的臉譜有明顯的圖案,沒有獠牙也沒有鬚毛;官將首的臉譜則是沒有固定的圖案,特色是有明顯的獠牙還有毛茸茸的鬚毛。



編註:照片在2015/02/03取得王彥荏的同意刊載,未經同意不得轉載,對陣頭文化有興趣的朋友請參考
01 官將首 v.s. 八家將
02 台灣文獻館
03 小檔案-官將首
04 科學博物館

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