羅馬教廷:教會不會也不能祝福同性婚姻

by:阿雀
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「教會有權力為同性情侶的結合提供祝福嗎?」羅馬教廷在本周一給出了答案:教會沒有權力這麼做。

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照片攝於 2019年6月8日,在這天,一場同志大遊行在義大利熱烈展開,畫面中央的標語寫的是:「你所需要的只有愛」。

路透社/達志影像

祝福「罪惡」不可能

根據羅馬教廷的聖部之首「信理部」(Congregation for the Doctrine of the Faith,CDF)在周一(15)所發出的聲明,他們認為同性間的結合(註)是一種「選擇」,而這種選擇是罪惡的,所以「讓上帝去『祝福』罪惡是『不可能』的事」,上帝「並不會也不可以祝福罪惡」。

註:羅馬教廷在聲明中所使用的詞彙是「結合(union)」而非「婚姻(marriage)」,因為他們認為婚姻是基督宗教的聖禮之一,只有一男一女才能締結這樣的關係。

雖然具有正向意義

羅馬教廷表示,同性之間的關係的確存在正向意義,而這部分是值得重視與讚賞的,但這並沒有讓同性結合這件事成為基督教義祝福的「合法對象」,因為這樣的正向因素存在於「跟造物主計畫不相符的結合之中」。

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雖然教宗方濟各一直以來都被認為對於同性關係擁有較開放的態度,但他依舊同意了這次的教令。

路透社/達志影像

教宗方濟各也同意

教令都是由羅馬教廷新聞辦公室(Holy See Press Office)所頒布的,這次的內容被同步寫成了七種語言,包括義大利文、法文、英文、德文、西班牙文、葡萄牙文,以及波蘭文,而且在公開前有經過教宗方濟各(Pope Francis)的同意。

「這不是歧視」

羅馬教廷在聲明中認為,他們的決定並不是想成為一種不公正的歧視方式,而是「在提醒人們關於禮拜儀式的真理」,因為婚姻關係僅屬男女之間,是基督宗教的聖禮之一,因此由神父以教會之名所給予的祝福,並無法延伸到同性關係上。

而且教廷表示,根據上帝造物的旨意,被祝福的事物應該要「以客觀且積極的秩序去接受並表達恩典」,所以基於這個理由,「針對擁有性行為的婚外關係,教會無法給予祝福,而同性結合也包含在其中」。

聲明還提到,同性戀者作為「個體」(indivisuals),如果依循教會指導生活的話,教會還是可以給予祝福,但這樣的祝福僅針對個人,而非同性關係的部分。

因此,這項決定雖然「無法對同性間的結合提供祝福,但並不代表是在批判個人」,而且上帝「絕不停止祝福世界上的所有信徒……祂不會也不可以祝福罪惡」。

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一樣是 2019年的義大利羅馬同志大遊行,畫面中,遊行隊伍正行經古蹟羅馬競技場。

路透社/達志影像

教宗以往的開放態度去哪了?

羅馬教廷的聲明隨後引起各界譁然,畢竟在此之前,教宗方濟各對於同性關係的態度,一直以來都被認為是較趨於開放的,例如他在 2013年時曾說過「我有什麼立場去批判非議同性戀者呢?」;2018年也有對一名同性戀者表示過:「是上帝讓你如此,而且祂一樣愛你。

「教宗沒有支持同性婚姻」

再加上,去年在由艾菲尼夫斯基(Evgeny Afineevsky)所執導的紀錄片《方濟各》(Francesco,暫譯)中,教宗方濟各也有提及過同性戀者的家庭權利:「同性戀者有權利組成家庭……他們也是上帝的子民,有權利組成家庭。沒有人應該被排除,或為此感到痛苦。」

因為這番話,教宗被外界認為傾向於認可同性戀家庭,但其實羅馬教廷也有在之後嘗試澄清教宗的立場,他們說教宗並沒有支持同性「婚姻」,而且這也不代表天主教的教義有產生變化,因為這段話是經過擷取的,並不是教宗的原意,還得考慮到原本的上下文。

也的確,在這段話之後,教宗方濟各說的其實是為同性戀伴侶立定「法律」保障,而不是承認「婚姻」事實:「我們需要創立民事結合(civil union,註2)的法律,這樣他們才能受到合法的保障。」

註2:民事結合即指以民事法,讓兩人在法律上建立類似於婚姻的關係,但這並不等同於「婚姻」。

「沒辦法選擇婚姻」

針對這次的教令,天主教LGBT團體「希望之路」(Paths of Hope)向《華盛頓郵報》表達了他們的看法,發言人魯貝拉(Andrea Rubera)說:「他們並不了解,婚外的性關係對我們來說並不是個選擇,而是因為我們沒得選。」

「我想問(教會):所有這些虔誠的同性情侶,之後又該何去何從呢?」

◆ 原文上線時間:2021/03/18
◆ 增修時間:2020/03/19,更新內文