祝福「罪惡」不可能
根據羅馬教廷的聖部之首「信理部」(Congregation for the Doctrine of the Faith，CDF)在周一(15)所發出的聲明，他們認為同性間的結合(註)是一種「選擇」，而這種選擇是罪惡的，所以「讓上帝去『祝福』罪惡是『不可能』的事」，上帝「並不會也不可以祝福罪惡」。
註：羅馬教廷在聲明中所使用的詞彙是「結合(union)」而非「婚姻(marriage)」，因為他們認為婚姻是基督宗教的聖禮之一，只有一男一女才能締結這樣的關係。
雖然具有正向意義
羅馬教廷表示，同性之間的關係的確存在正向意義，而這部分是值得重視與讚賞的，但這並沒有讓同性結合這件事成為基督教義祝福的「合法對象」，因為這樣的正向因素存在於「跟造物主計畫不相符的結合之中」。
教宗方濟各也同意
教令都是由羅馬教廷新聞辦公室(Holy See Press Office)所頒布的，這次的內容被同步寫成了七種語言，包括義大利文、法文、英文、德文、西班牙文、葡萄牙文，以及波蘭文，而且在公開前有經過教宗方濟各(Pope Francis)的同意。
「這不是歧視」
羅馬教廷在聲明中認為，他們的決定並不是想成為一種不公正的歧視方式，而是「在提醒人們關於禮拜儀式的真理」，因為婚姻關係僅屬男女之間，是基督宗教的聖禮之一，因此由神父以教會之名所給予的祝福，並無法延伸到同性關係上。
而且教廷表示，根據上帝造物的旨意，被祝福的事物應該要「以客觀且積極的秩序去接受並表達恩典」，所以基於這個理由，「針對擁有性行為的婚外關係，教會無法給予祝福，而同性結合也包含在其中」。
聲明還提到，同性戀者作為「個體」(indivisuals)，如果依循教會指導生活的話，教會還是可以給予祝福，但這樣的祝福僅針對個人，而非同性關係的部分。
因此，這項決定雖然「無法對同性間的結合提供祝福，但並不代表是在批判個人」，而且上帝「絕不停止祝福世界上的所有信徒……祂不會也不可以祝福罪惡」。
教宗以往的開放態度去哪了？
羅馬教廷的聲明隨後引起各界譁然，畢竟在此之前，教宗方濟各對於同性關係的態度，一直以來都被認為是較趨於開放的，例如他在 2013年時曾說過「我有什麼立場去批判非議同性戀者呢？」；2018年也有對一名同性戀者表示過：「是上帝讓你如此，而且祂一樣愛你。」
「教宗沒有支持同性婚姻」
再加上，去年在由艾菲尼夫斯基(Evgeny Afineevsky)所執導的紀錄片《方濟各》(Francesco，暫譯)中，教宗方濟各也有提及過同性戀者的家庭權利：「同性戀者有權利組成家庭……他們也是上帝的子民，有權利組成家庭。沒有人應該被排除，或為此感到痛苦。」
因為這番話，教宗被外界認為傾向於認可同性戀家庭，但其實羅馬教廷也有在之後嘗試澄清教宗的立場，他們說教宗並沒有支持同性「婚姻」，而且這也不代表天主教的教義有產生變化，因為這段話是經過擷取的，並不是教宗的原意，還得考慮到原本的上下文。
也的確，在這段話之後，教宗方濟各說的其實是為同性戀伴侶立定「法律」保障，而不是承認「婚姻」事實：「我們需要創立民事結合(civil union，註2)的法律，這樣他們才能受到合法的保障。」
註2：民事結合即指以民事法，讓兩人在法律上建立類似於婚姻的關係，但這並不等同於「婚姻」。
「沒辦法選擇婚姻」
針對這次的教令，天主教LGBT團體「希望之路」(Paths of Hope)向《華盛頓郵報》表達了他們的看法，發言人魯貝拉(Andrea Rubera)說：「他們並不了解，婚外的性關係對我們來說並不是個選擇，而是因為我們沒得選。」
「我想問(教會)：所有這些虔誠的同性情侶，之後又該何去何從呢？」
◆ 原文上線時間：2021/03/18
◆ 增修時間：2020/03/19，更新內文