女生不准穿緊身褲 印尼地方政府全面實施「伊斯蘭」法律

by:維多魚
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印尼的亞齊省(Aceh),在9月時宣布全省實施伊斯蘭法律(Shariah),不管你的宗教信仰是不是伊斯蘭教,只要是亞齊省的人都要遵守法律,不能買酒、不能賭博、女生也不能穿緊身褲,抓到就會被公開鞭打或是杖刑。



 

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不信伊斯蘭也要遵守
《半島電台》、《天主教前哨報》綜合報導,印尼,是世界上擁有最多伊斯蘭信徒的國家,當地大約有2.5億人口是穆斯林,雖然信徒眾多,目前印尼的34個省裡只有亞齊省實施伊斯蘭律法。

2001年時,印尼政府為了避免亞齊省獨立,同意亞齊省實施伊斯蘭律法,並設立了宗教警察(Shariah police),專門負責執行伊斯蘭法律。

伊斯蘭法律的執行在之後越來越嚴格,尤其是在2004年時,亞齊省遇到了大海嘯,讓幾位伊斯蘭基本教義派的大人物開始表示大海嘯的出現,是神為了懲罰人們的放縱降下來的。

接著,亞齊省在今年9月時把伊斯蘭律法的實施範圍擴張到所有人身上,要求亞齊省9萬名不是伊斯蘭信徒的人也要遵守。

買酒就要被杖刑10下
因為實施伊斯蘭法律,以前沒有被規範的通姦、同性戀、婚前性行為,現在都會依照伊斯蘭法庭的審判來處罰,處罰的刑罰有杖刑還有公開鞭打等等。舉例來說,被抓到購買或是攜帶酒精飲料,會被罰10下杖刑、坐牢10個月或是最高到100公克黃金的罰款。

國際特赦組織(Amnesty International)認為,伊斯蘭法律違反了國際法上關於酷刑和人權的規定,也違反了印尼的憲法,呼籲亞齊省廢掉杖刑的處罰。

編註:伊斯蘭教法,音譯為沙里亞,意為「道路」,是一套以伊斯蘭教教義為準則的法律,根據《古蘭經》和可靠聖訓的內容,對人民日常生活和行為作出法律規定,因此又被稱為伊斯蘭法律。



 

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神父:目前沒有天主教徒被罰
印尼亞齊省紅心天主教會(Sacred Heart Catholic Church)的神父薩哈(Hermanus Sahar)說,他到目前為止還沒有看到有人因為違反伊斯蘭法律被罰杖刑的,他也懷疑這個處罰到底是不是真的有必要,他說:「到目前為止,沒有天主教徒因為違反伊斯蘭律法被處罰,我自己也希望在未來沒有人會被處罰。」

薩哈神父:「(我們)真的不需要伊斯蘭律法,我們現在是住在印尼,也都遵守印尼的法律。當你已經有警察、檢察官和法官來守護正義,還需要另一套制度來懲罰罪犯嗎?為什麼不去改進現在的司法系統就好了呢?比起使用另一套制度,我更希望可以改善警察和法庭的執法。」


 

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印尼的宗教警察正在對女孩子們說話,這些女孩因為穿了緊身褲,被警察叫住。

強姦犯發誓就可以替自己辯護
同時,伊斯蘭法律也因為歧視女性引起批評,舉個例子來說,如果一個男人犯了強姦罪,他只要重複念5次誓言發誓自己是清白的,就可以合法替自己辯護。

另外,在衣服方面的管制通常也只針對女性,宗教警察常會叫住沒有戴頭巾或是穿著緊身衣的女性,警告她們,根據當地法律的規定,只要被警告3次就會被公開鞭打。

給警察看十字架
在印尼,信仰基督教的女性通常不會像穆斯林女性那樣戴著頭巾,紅心教會的巴赫提雅(Maria Susanti Bachtiar)表示,她並沒有因為不戴頭巾遇到問題。

巴赫提雅:「一開始我很怕宗教警察,不過現在不怕了。」

「我從來不戴頭巾,如果他們把我叫住,我只要告訴他們我是天主教徒,再給他們看我的十字架,他們就會讓我走了。」

雖然問題不大,薩哈神父仍表示他會告訴女性信徒們,穿衣服要得體,不要亂穿。薩哈神父:「我告訴教會的女性,如果她們到外面要穿著得體,她們不需要迎合社會大眾的觀點,也不需要戴頭巾,不過如果她們穿得莊重一點就可以避開麻煩。」


 

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照片中的男人因為賭博被鞭打。

公開鞭打是好的
另一方面,亞齊省的伊斯蘭律法雖然擴大了實施範圍,但並不是所有的穆斯林都支持,尤其是公開使用鞭刑這個處罰。

蘭比米卡大學(Serambi Mekkah University)的伊斯蘭法律講師弗迪(Fuadi Abdullah)表示,公開處刑原本的用意是好的,他說:「人們認為鞭刑比關到監牢裡更有效率,當有人被公開鞭打的時候,他不但承受了身體上的痛苦,也承受了被公開處罰的羞恥。因為有整個社會在看著他受罰,被處罰的人就會覺得羞愧,然後進一步改變自己的行為。」

女生跟男友騎車被抓
講師弗迪進一步解釋,這個讓人改過的用意實際上並沒有真正發揮功用,部分原因是因為在執行法律的時候,沒有公正地進行判決。

講師弗迪:「人們會因為賭博、喝酒受到處罰,但如果抓到一名軍官在賭博或是喝酒,他們(執行伊斯蘭法律的人)就會覺得伊斯蘭律法不適用在軍官身上。」

「還有,2010年的時候,印尼的蘭沙(Langsa)有個女人只因為跟男朋友一起騎摩托車就被拘留,當執行法律的人是這樣執法的時候,你說社會大眾要怎麼相信他們。」

重點不是鞭刑
印尼當地推廣民主的組織卡塔哈提學會(Katahati Institute)的執行總監萊哈(Raihal Fajri)認為,把焦點放在鞭刑,其實是忽略了伊斯蘭先知穆罕默德對「寬恕」的重視。

執行總監萊哈:「先知教導我們,如果我們知道自己錯了,就不需要再受罰了。」

「伊斯蘭是一個和平的宗教,如果我已經知道自己做錯了,伊斯蘭就會寬恕我。先知教導我們不能匆匆忙忙就處罰一個人,我們一定要有耐心才行。但現在我們抓到一個人,會很快就下判決接著就執行鞭刑,只有鞭刑(但沒有寬恕)是沒有效率的,這並不會讓不良行為變少。」



 

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想要公家機關辦事更快:戴頭巾
伊斯蘭法律的實施變得更嚴格,代表了亞齊省的伊斯蘭基本教義派的在政治上的影響變得更強,非伊斯蘭教的宗教團體拿不到蓋新房子的准許,而且也常會在公家機關受到歧視,神父薩哈就說:「如果你是個女人,身上又沒有戴頭巾,你到公家機關辦事的時候就必須要等上一整天,如果是有戴頭巾的穆斯林,就會依照正常的速度處理。」

不過,神父也說這樣的歧視也是有好處的,神父薩哈:「這種對待方式加強我們(基督徒)身為一個群體的意識,讓我們更能夠去互相支持彼此。也是有人擔心未來有一天,強硬派的伊斯蘭教徒會讓我們的生活變得更難過,但我還是抱著希望,相信事情不會變成那樣。」

 
編註:對原文報導有興趣的朋友請參考
01 New Islamic law in Indonesia
02 Aceh Catholics say Shariah expansion has had little impact on them
 
延伸閱讀:《為什麼佛教徒要攻擊其他宗教
宗教衝突不斷 緬甸面臨巨大族群對立和傷痕
印尼驅邪祭