「哈韓」興起到普遍的「韓風、韓流」

今天，在臺灣當地一講到時尚最前線，很多人第一想到的，即是「韓風」。

所謂韓風，包含這些年受歡迎的韓國料理、炸雞，到韓流服裝、裝扮，再到化妝品、化妝法等等，只要有新商品推出，臺灣幾乎與韓國「同一連線」，這除了有臺灣與韓國距離相近的原因（台北到首爾只要2.5小時）之外，也有賴於臺灣人易於接受外來文化的習慣。

韓風特別反映在現今大眾文化上，近十多年來，不論是韓國K-Pop，抑或諸如膾炙人口的《屍速列車》、《與神同行》K-Movie等，消費「韓國文化商品」比起過去更加普遍。

相比十幾年前，在筆者求學的那個年代，韓國基本上給人的印象，原本大多是「愛吃泡菜」、「1992年與臺灣斷交」，或「整型風盛行」等，可以說曾經是一個「地理考卷上，連單選題題目都出不來的國家」。對比今天韓國轉變為亞洲新勢力，讓人不容小覷的國家，著實令人欽佩。

只是從另一個角度來看，這樣快速的轉變，無可避免地出現許多「反韓」聲音。

由於臺灣與韓國產業相近，如半導體、高科技產業，坊間曾流傳「三星滅台計畫」等消息；在生活層面上，當兩國做為體育強國於競技場上競爭時，也有人喊著「誰都能輸，就是不能輸韓國」、「贏韓國就是爽！」等情緒言論。

不管哈韓、反韓，臺灣人都需要懂韓、知韓

不管是哈韓還是反韓，都有其角度，人本身就有其喜好，就如同有些人喜歡吃飯，有些人喜歡吃麵，倒不用刻意強求他人一定得硬吃什麼東西，不可否認的是，韓國的確吸引到現今臺灣人的許多目光關注。

我們是否能在這樣的喜好厭惡之下，講出「我為何喜歡韓國？」、「我為何討厭韓國？」等說服他人「懂韓、知韓」的理由呢？還是僅僅只能流於情感上「不需要理由，我就是喜歡、我就是討厭」的口舌之爭呢？

今日留學韓國的旅韓人士漸多，筆者樂觀其成，甚至在科技發達的網絡地球村，人們輕而易舉地可以在同一時間，得知遠在十萬八千里彼端消息，考驗著我們的是，是否能夠辨別眾多雜匯資訊底下的「意義」。讓我們平心靜氣地來想一下，彼端為何發生如是事件呢？

好比許多臺灣人總愛笑韓國人「什麼都說是他們的，連孔子、王建民都是韓國人」。當筆者親自來到韓國有著六百多年歷史的儒學大鎮—成均館大學，採訪到的韓國人皆是連忙搖頭否認，他們說：「孔子怎麼可能是韓國人啊？」令人不禁回頭一問，臺灣人怎麼會產生如是偏見？我們是否確認過消息來源，為「第一手」的韓文當地資料，還是「簡體版」、「繁體版」的人云亦云，二手流傳資訊呢？

再舉一個例子。

臺灣人總愛笑韓國人愛整形，不像我們天生愛自然，面對這樣的問題，韓國人會說「外貌也是實力的一種」、「你連自己的外表都照顧不好，在這個社會內還有什麼競爭力可言呢？」

就韓國(2013年)針對大學畢業新鮮人所做的調查「新進員工聘用統計」提到，韓國就業市場平均競爭率是1：28.6，即一位新鮮人應職者，要跟將近29位競爭者來競爭一個工作機會；再者，100名投履歷應職者中，只有11.5人能通過公司初步書面資料審查與筆試，合格率約為一成，最終能順利通過第二關面試，進入公司的人，100人約只剩3.5名。

職場就業競爭火熱，在短短五六分鐘的面試，應徵者皆出身名校，成績都是優等，唯一能讓面試官印象深刻，恐怕是未開口回答考官問題前的「外貌」了，在如此競爭的社會內，能怪韓國人不在外表上「多做功夫」、「投資一下」嗎？

因此當我們在批判韓國「整形風」之盛、不崇尚自然，是否也要設身處地想一下韓國社會風氣呢？是怎麼樣的條件造成此社會現象產生呢？

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