該不該把聖戰放進教科書?

by:泥仔
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學校教育會影響到孩子的價值觀,並對國家發展帶來深遠影響,這也是為什麼課綱的擬定方向往往很容易引起爭議,近日,巴基斯坦也面臨了一樣的問題。

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在伊斯蘭國家中,將《可蘭經》納入教育的一環是很常見的事情。圖為維吾爾族的難民在土耳其管制區閱讀《可蘭經》。

路透社

課綱修訂 有人有話說

近日,巴基斯坦聯邦教育與專業訓練部門(The Federal Education and Professional Training Ministry)提出了課綱修訂,他們沒有把聖戰放進課本裡,讓有些人對於修訂成果不太滿意。

聖戰的章節沒放入課綱

新修訂的課綱包含了將《可蘭經》納入義務教育的必修課程,但「伊斯蘭教義理事會」(the Council of Islamic Ideology, CII)便批評政府沒有把《可蘭經》中關於聖戰的部分給放進課綱。

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圖為 1948年,巴勒斯坦人為了阻止猶太人進入耶路撒冷,而組織的聖戰軍。

Photo: Walid Khalidi

小補充:什麼是聖戰(Jihad)?

一提到聖戰,大家難免會跟近期頻繁的恐怖攻擊產生連結,但聖戰的原意卻不是這樣的。所謂聖戰在阿拉伯文中又翻作「奮鬥」,並包含了兩種意涵:其一為與內心慾望的鬥爭、另外一層意涵則是反對異教徒迫害、保家衛土的戰爭,跟現在大家所認知的「暴力攻擊」完全不一樣;然而,聖戰的名號在現在卻被伊斯蘭極端主義者斷章取義,空留下武力抗爭的表象。

CII是巴基斯坦的憲法機構,成立於 1962年,負責就宗教事務向政府提供法律意見。同時也是對政策具有一定影響力的宗教組織。

消失的484個章節

CII表示政府不將聖戰列入課綱這點讓他們非常的憤怒,其中一名成員卡斯米(Maulana Zahid Qasmi)便說:「在《可蘭經》中,一共有 484個章節是關於聖戰的內容,政府卻刻意不把他們放進課綱裡。」

官方:沒有忽略任何內容

雖然CII的反彈聲音如此巨大,但有關單位強調沒有任何《可蘭經》的內容遭到忽略,「甚至沒有任何一個字被排除」。

 

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巴基斯坦的學生正在宗教學校上課的情景。

路透社

學者:我們還需要把聖戰放入課本嗎?

面對CII如此強烈的要求,曾任職於伊斯蘭瑪巴德烏爾都聯邦大學(Islamabad-based Federal Urdu University)的前任教授可汗(Tauseef Ahmed Khan)便批評道:「聖戰文化會摧毀社會基礎、使國家走向更孤立的狀態。這種文化的延續只會替社會增加更多問題而已。」

世界正在變化 巴基斯坦不該原地踏步

可汗進一步指出,在 1980年代,聖戰確實有被納入課程的一部份,但當時是為了建立伊斯蘭游擊隊來對抗阿富汗的蘇聯政府,現在卻早已沒那個必要,他也強調:「這個世界不斷在演進,但巴基斯坦政權卻仍緊抓著這種極端論述不放。」

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在巴基斯坦,女性的地位仍然不受重視,且時常受到暴力對待

路透社

CII:違反伊斯蘭精神 通通不准做

事實上,這已經不是CII第一次提出如此有爭議的要求。在今年 1月初,該組織就否決政府將女性的法定結婚年齡從 16歲提高到 18歲;當地方政府在今年 2月提撥經費,來杜絕伊斯蘭世界極為嚴重的女性暴力犯罪時,CII便譴責這樣的法律會讓「男人無法好好的管教女人」;除此之外,他們過去也反對讓DNA檢驗作為性侵犯罪的證據。種種只因為他們覺得這些法令「違反伊斯蘭精神」。

難以撼動的組織

這幾個月以來,廢除CII的聲浪隨著他們層出不窮的爭議性言論而越來越大,有人覺得他們是制度中的冗員,也有人覺得他們應該要隨著時代的變動而有所改變;然而,大部分的人仍相信CII會繼續運作下去,因為他對國家的政策影響力太大,以致於政府若是硬碰硬,只會落得一鼻子灰。外界也認為也許政府這次不會聽從CII的建議,但是他們也不敢再多越雷池一步,去觸犯CII的底線。


編註:對原文完整報導有興趣的朋友,請參考
01 Why jihadist verses in curriculum is a dangerous proposal for Pakistan
02 Is it time to reform Pakistan's Council of Islamic Ideology?
03 CII demands jihad verses in proposed public school curriculum

延伸閱讀:
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