下水前先脫光光
在台灣，人們習慣穿著泳衣進入公共溫泉池，但這樣的習慣到了日本可行不通。在日本，大家進入公眾溫泉池之前不但要維持赤身裸體，也要小心不能讓毛巾或頭髮泡到水中，以免影響水質。
不過，這種與他人或異性坦誠相見的習俗不見得每個人都能接受，連許多日本人也開始對男女混浴感到抗拒。
溫泉池內的「鱷魚」
讓混浴文化日漸式微的罪魁禍首是誰？許多人將矛頭指向了溫泉「鱷魚」（ワニ）──指的是喜歡長時間待在溫泉池裡、用不懷好意的目光掃視女性的男人們。鱷魚們不僅會用色瞇瞇的目光盯著女性，有時甚至會用言語騷擾女性。
「我們每天都束手無策。」一位溫泉業者向《朝日新聞》訴說煩惱，苦於處理某些男性浴客的不當行為。
鱷魚沒禮貌
《溫泉博士心中的最棒溫泉》（温泉博士が教える最高の温泉，暫譯）一書的作者小林裕彥，在30多年以來訪問了日本約3,000處的溫泉，也曾經親眼見過鱷魚的行為。
「問題在於男性。」小林向《衛報》說明，「在許多情況下，男性會試圖搭訕女性，問她們『從哪裡來的』等等。尤其在他們喝了酒之後，這樣的事情更是屢見不鮮。」他也大力批評了這些做出騷擾舉動的鱷魚，「這種自私的行為非常沒有禮貌，毫無文明意識」。
根據小林的說法，當女性進入混浴池時，男性應該要背對女性，也不能和女性交談，這樣才是有禮貌的行為。
女性對混浴感到不自在
四處橫行的鱷魚，讓越來越多女性不願和男性共處一池，即使對方是家人也一樣，因此有許多的混浴池內都不見女性蹤影，只有滿滿的男性浴客。
雖然沒有官方的數據，但根據溫泉專家北出恭子的說法，1993年日本全國的混浴設施約有1,200個，但到了2021年，這個數量就驟降到了500個。
混浴文化式微的現象引起了政府的注意，也讓政府和民間都設法保護混浴文化免於消失。有些業者在混浴池內設起了隔板，讓男性與女性可以共享溫泉而免於視線交會。也有些人決定打破以往所有人都要脫光光的規定。
大家都穿上衣服泡湯吧！
為了鼓勵人們好好享受混浴並保護泡湯文化，青森縣青森市的老牌溫泉旅館「酸ヶ湯温泉」在2021年11月進行了5天的實驗，讓所有浴客不分性別都穿上了由業者提供的泡湯服（湯あみ着），男性的款式為短褲，女性的款式則為露肩連身裙。
這次的實驗地點就在旅館內最知名的千人混浴浴場「ヒバ千人風呂」，面積有160張榻榻米大，平常也有女性的專屬時段。
穿衣服泡湯的感覺如何？
實驗結果表示，與平時相比，在每個人都穿上泡湯服的情況下，女性浴客的比例有所增加。除此之外，浴場也對約300名浴客進行了問卷調查。有75%的女性表示她們對混浴感到不自在，而81%的女性在穿了泡湯服後，這樣的煩惱就煙消雲散了。此外，有將近80%的男性和女性都希望能在未來看到更多與泡湯服相關的措施。
一位來自東京的60歲婦女和來自神奈川縣的60歲男子在浴場相遇，兩人相談甚歡。她笑著說：「雖然我很想一絲不掛地去泡湯，但如果沒穿泡湯服的話，就很難跟他面對面交談了。」
另一方面，也有人對穿著衣服泡湯感到不解，有人表示「我是為了做溫泉療養來的，身上的衣服讓舒適度打了對折」，也有人認為「感覺會汙染溫泉池」。
酸ヶ湯温泉在Facebook上公布了泡湯服活動，泡湯民眾在活動期間內可免費租用泡湯服。
10年後的混浴計畫
在酸ヶ湯温泉所進行的泡湯服實驗，其實是日本東北地方環境事務所發起的「10年後的混浴計畫」（10年後の混浴プロジェクト）的其中一環。計畫小組與事務所管轄範圍內的溫泉旅館徵詢了意見，也和相關的專家學者舉辦了多場研討會。
計畫執行人員安藤巖乙說：「混浴是湯治文化中的重要元素。我想努力讓人們了解到，這是應該傳承給下一代的文化。」
另一位執行人員山崎瑞季表示，她也有難以踏入混浴池的經驗。她說：「我認為不分男女老幼的混浴是種和平的象徵。為了守護湯治文化，我想好好思考如何讓人們更自在地使用浴池。」
溫泉的純粹魅力正在流失
「人們認為，如果某件事沒有被實際禁止，他們就可以隨心所欲地去做。」溫泉專家小林認為，混浴文化的式微可以歸因於現今日本社會缺乏了為他人著想的心。
小林提到：「在19世紀末期，到了日本的外國人對混浴的景象感到十分驚訝。那是日本充滿寬容與尊重的時代，混浴也象徵了日本社會的安全與和平。混浴文化的式微說明了，這個標準正在降低。」
他補充，隔板和泡湯服之類的措施都削弱了混浴原本純粹的共享體驗，「這代表溫泉正在喪失它的魅力，這真的很讓人遺憾」。