18紀末到19世紀上半葉之間，新帝國主義影響了印度的歷史走向，許多英國白種人因為政治或商業因素來到了印度，但卻在無預期及無計畫的自然發展下，開始在印度落地生根，並出現了「土生印度的英國人」（我們用白蒙兀兒人來稱呼）。這些人不管是血液裡留有混血的印度基因，或是骨子裡已經接受印度文化的洗禮衝擊，在印度是相當特別的一種存在。
然而對帝國主義的大英帝國來講，「混血王子的背叛」可不是那麼容易可以妥協接受的！這篇文章就以白蒙兀兒人中最具代表性的詹姆斯·阿基里斯·派翠克（James Achilles Kirkpatrick，1764-1805）上校與海德拉巴穆斯林貴族之女凱爾尼薩（Khair-un-Nissa）的愛情故事作為主軸，讓我們一起來認識這個印度歷史上特殊卻又少有討論的族群——白蒙兀兒人。
末代蒙兀兒帝國，英國白人與印度貴族的愛情故事
叱吒風雲三百年的蒙兀兒帝國，雖然將勢力擴張至印度南北，但大抵上，印度的歷史是數百個土邦王國各自為王的時間居多。當帝國的勢力強盛時，土邦國們就朝貢臣服，蒙兀兒帝國也常面臨叛服不定的土邦王國，君王們時時御駕親征，沙賈汗王在其鼎盛時期，就常年在沙場上征戰，他的愛妻慕塔之·瑪哈（Mumtaz Mahal）就常伴夫出征，並在條件不佳的軍營生產，最後她也是死於難產。
蒙兀兒帝國中衰之後，會在一些鞭長莫及的地區，任命省督擔任行政管理人，這些省督雖然持續向帝國進貢，但實際上是獨立自治的地位。1742年，蒙兀兒帝國的宰相尼扎姆爾（Nizamul Nulk）撤退至海德拉巴（Hyderabad），正式反抗逼迫蒙兀兒帝國皇帝任命他為海德拉巴的省督，當時有一位英國東印度公司派駐海德拉巴的代表——詹姆斯·阿基里斯·派翠克（James Achilles Kirkpatrick，1764-1805），他出生南印度的清奈，雖然在英國受教育，但他身著蒙兀兒裝束，吃著印度的paan（註一） ，還說著一口流利的塔米爾語（Tamil），打從骨子裡就是一位重度印度鐵粉。
詹姆斯官拜上校，在海德拉巴期間，他愛上了海德拉巴總理納瓦布·馬哈茂德·阿里汗（Nawab Mahmood Ali Khan）的孫女凱爾尼薩（Khair-un-Nissa），兩人的愛情在當時的社會並不被允許，因為凱爾尼薩是貴族且為穆斯林，詹姆斯上校則是一個英國上校。
正當兩人為了將來要如何繼續走下去而發愁的時候，凱爾尼薩竟然未婚懷孕，讓兩人關係提前曝光。為了愛情，詹姆斯改信伊斯蘭教，順利娶得美嬌娘，但這件事並沒有向上呈報在加爾各答的英國東印度公司總部，他成為穆斯林在英國的社交圈是個秘密。
因為他的特殊身份，詹姆斯還一度成為雙面間諜。詹姆斯上校與凱爾尼薩在這段時光裡，於海德拉巴的宅邸度過一段美好的小日子，這座院 Koti Residency 現在都還是當地的著名景點。
註一：Paan就是一種以檳榔葉、檳榔、酸柑及香料混製而成的印度點心。
後來兩人的秘婚以及詹姆斯的穆斯林身分，還是在加爾各答的社交圈傳開，當時新上任的印度總督是個帝國主義支持者，對於親近蒙兀兒文化，致力於英印交流的路線完全不支持，詹姆斯也就在這樣的情況下被叫去訓斥，在啟程前身體就已經不適的他，在舟車勞頓當中，幾乎剩下半條命地到了加爾各答，之後也面臨被解職的下場，最後在加爾各答去世。
在海德拉巴苦等先生歸來的凱爾尼薩，不顧貴族及穆斯林婦女不單獨出行拋頭露面的規定，自行前往加爾各答，就為了要到心愛的人的墓地致意並且在當地住下，希望能夠陪伴詹姆斯。詹姆斯生前的助手亨利·羅素（Henry Russell）成為凱爾尼薩在加爾各答唯一熟悉的人，兩人越走越近，直到最後成為公開的戀人。這樣的身分，讓後來回到海德拉巴的凱爾尼薩不受到家族的歡迎，亨利最後也為了事業版圖娶了葡萄牙籍的太太，離開了凱爾尼薩。
傷心欲絕的凱爾尼薩搬離了海德拉巴的大宅，最後在郊區的小房子中去世，過世時才27歲，但她的一生卻比絕大多數的女性來得更為轟轟烈烈，因為她擁有當時的女性一生都不曾擁有過的自由戀愛與浪漫熱戀，而這段印度貴族之女與英國「白蒙兀兒人」的愛情，流傳至今依舊是海德拉巴為人津津樂道的故事。（註二）
註二：本文所寫的凱爾尼薩公主與詹姆斯上校的愛情故事，英國作家威廉·達林普爾（William Dalrymple）於2002年出版作品《白蒙兀兒人》White Mughals 一書中，有更為詳細的敘述。
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