社會和解vs保存歷史 「英雄」雕像拆不拆?

by:泥仔
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美國南北戰爭至今已經超過 150個年頭,但許多關於種族的東西並沒有真的消失,這也帶來要不要拆除邦聯軍雕像的討論。

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本月 16號,在馬里蘭州巴爾的摩,工作人員正準備把李將軍和「石牆」傑克森的雕像移走。

路透社

美國無法忽視的種族問題

上個周末,在維吉尼亞州夏律第鎮(Charlottesville)的「聯合右派」遊行演變成 3K黨、新納粹主義分子、白人至上主義者的遊行,在最後以 1人死亡、13人受傷收場,當時在遊行出現關於納粹、3K黨的符號,也讓人不得不正視美國一直存在的種族問題。

各地出現反示威

即使事件已經過了將近一周,但美國社會關於這件事的討論熱度並未消退,華盛頓、曼非斯、紐約、洛杉磯、亞特蘭大、西雅圖等城市也紛紛出現了反對白人至上主義者的示威。

邦聯軍的雕像成抗議目標

由於整起遊行最一開始,是起於夏律第鎮裡李將軍(Robert E. Lee,在南北戰爭中領導美利堅邦聯軍作戰的總司令)的雕像是否要拆的問題,因此與邦聯有關的雕像也成為人們示威抗議的目標。

截至目前為止,美國已經有至少 10個地區在政府勒令或民眾自主下把雕像移除,或是準備把雕像移到其他地方。

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本月 17號,在杜克大學的杜克教堂內,可以看到一尊李將軍的雕像遭到破壞的痕跡。

路透社

川普發系列文譴責

對於這樣的現象,川普(Donald Trump)在twitter發布一系列譴責貼文,說他們永遠失去了「美麗的雕像和紀念碑」,而且「這些事物永遠沒辦法被取代」。

川普也寫到:「接下來是什麼,華盛頓(George Washington,美國國父與第一任總統),傑佛遜(Thomas Jefferson,美國《獨立宣言》主要起草人與第三任總統)?有夠愚蠢!」

BBC指出,川普之所以會提到這兩人,是因為他們都有蓄奴。

不要形象被誤用  邦聯軍後裔有話說

在這一波拆雕像的風潮中,李將軍的後代也發表聲明,譴責因為拆雕像爭議而導致的暴力事件,聲明中寫到:「當人們在討論要如何紀念過去的人們時,我們身為李將軍的後裔,強烈譴責把他的形象錯用在不寬容和仇恨上。」

「他絕對不會容忍白人至上主義者、3K黨、新納粹分子的仇恨言語和暴力。」

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一名反對種族歧視的示威者,替美國前總統林肯(Abraham Lincoln)的畫像加上一滴眼淚,表示他一定不樂見看到美國現在的狀況。

路透社

「移除雕像才能開啟對話」

南北戰爭中著名的邦聯軍將領「石牆」傑克森(Thomas "Stonewall" Jackson)的後代也發表了一封公開信,鼓勵各地政府移除他們祖先的雕像,他們相信這麼做,才有可能「進一步地開始關於種族正義這類比較困難的對話」。

美國有超過1,500座邦聯軍象徵物

除了前面提到的兩位將領,現在美國仍有超過 1,500座關於美利堅邦聯的雕像和紀念碑。既然美利堅邦聯代表的是支持蓄奴,那為什麼還會有這麼多邦聯軍象徵物存在於美國呢?要知道這點,必須回溯到 20世紀初期的美國。

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一名畫家以插畫的方式,描繪出在 19世紀發生的南北戰爭。

Photo: Thure de Thulstrup

內戰剛打完時沒錢

其實在 1865年,南北內戰剛打完時,南方的財務狀況並不足以讓他們廣設紀念碑、雕像,情況是到 1920年代才出現轉變。

下一代要告訴大家南北戰爭的「真相」

1920年代,曾經為美利堅邦聯軍作戰的人們不是垂垂老矣,就是已經過世,他們的下一代開始想要改變美國人看待南北內戰的方式,其中推動這件事的主力團體要屬美利堅邦聯女兒聯盟(United Daughters of the Confederacy)。

種族爭議被淡化  著重在爭取權利

於是,他們在各處廣設雕像、紀念碑,設立了相對於陣亡將士紀念日(Memorial Day)的邦聯軍紀念日(Confederate Memorial Day)。這些人聲稱,邦聯軍當年會戰敗,是因為不可抗力的敗局命定論(Lost Cause),在整個論述中,南北戰爭關於蓄奴、種族爭議的問題也遭到淡化,反而著重在各州為了他們的權利、經濟利益而戰。

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肯塔基州的城市路易維爾,人們把邦聯軍的軍官卡斯曼爾(John B. Castleman)的雕像潑上橘漆,要求政府把這尊雕像拆除。

路透社

沒加入戰爭  一樣有邦聯軍象徵物

《VICE新聞》指出,這樣的現象造就一些根本沒有參與南北戰爭(如蒙大拿州)、或是只有部分人民支持邦聯軍(如肯塔基州)的地區,也廣泛出現邦聯軍的紀念象徵物。

跟種族隔離一樣  標示白人暴力

不過有專家認為,這些紀念物其實就是標示著白人暴力、蓄奴的象徵,因為 1920年代也是美國各州出現種族隔離制度(即吉姆克勞法, Jim Crow laws)的年代。

「在這個時候,整個國家同意透過貶低非裔美國人,來修復因為戰爭帶來的傷痛,」哈佛大學的歷史、種族與公共政策教授穆罕默德(Khalil Gibran Muhammad)說:「種族隔離成為整個國家的法律與習慣,與此同時,許多紀念碑也被設立了。」

緬懷南方往日容光

此外,如同前面所提及,南方在內戰後經濟狀況便不如從前,因此也有人是透過這些雕像來緬懷富庶的過去。

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不過在不久後,也有一名反對拆雕像的人駕車繞過卡斯曼爾的雕像,要人們別再破壞歷史遺跡。

路透社

雕像持續成爭議焦點

時至今日,支持雕像的人們會認為雕像象徵著美國南方的歷史、文化遺產,與蓄奴本身沒關係,反對者則認為這些雕像就是象徵了美國奴隸制、對少數種族的壓迫。要不要移除雕像,也時時成為人們爭論的焦點。

不是事情都黑白分明  有討論更重要

不過西英格蘭大學的歷史學教授卓斯(Madge Dresser)認為,不論人們是不是真的要移除雕像,帶起相關的討論總是好的。他在 2015年的訪談中指出,雕像會存在,是因為整個社群認同它背後的價值觀,所以當有人不贊同這種價值觀時,自然就有相互辯論的必要。

不會有人想要保留希特勒(Adolf Hitler)的雕像,但有許多人的雕像並不是這樣是非分明的。

西英格蘭大學的歷史學教授 卓斯
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圖為美利堅邦聯旗。這面旗子的爭議與邦聯軍的雕像、紀念碑類似。在 1950年代民權運動興起後,美利堅邦聯旗逐漸成為 3K黨拿來標示白人優越主義的象徵,但對有些人來說,它代表的意義並不是種族歧視。

路透社

雕像重回話題焦點

現在,因為維吉尼亞州夏律第鎮的事件,讓拆不拆雕像的爭論再次來到高峰。

研究集體記憶的專家薩維吉(Kirk Savage)便說:「在這十年來,白人至上主義和現在的不公正行為總算被連結在一起,想當然爾,現存的紀念碑都會因為他們背後代表的意義被質疑。」

其實可以放在其他地方

有些人則認為,雖然雕像可以拆除,但是他們應該被擺在可以附上文字、文化背景介紹的地方(像博物館),好提醒人們不要重演這段歷史。


延伸閱讀:《一面旗挑起美國黑白對立
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紀念英雄還是兇手 美國哥倫布日留不留?

參考資料:
01 Why the U.S. Capitol Still Hosts Confederate Monuments
02 Why the fuss over Confederate statues?
03 Did Confederate symbols gain prominence in the civil rights era?
04 Here are the Confederate memorials that will be removed after Charlottesville
05 Trump defends 'beautiful' Civil War statues
06 THE VICE NEWS GUIDE TO CHARLOTTESVILLE
07 Confederate statues are all over states that weren't in the Confederacy