違反憲法 不可以再來
本周二(22)，印度最高法庭以 3:2的票數，判定立即離婚的伊斯蘭習俗違反憲法，此決定一出立刻被視為印度女權的一大勝利。
用三個字離婚 也不用扛責任
在印度，有部分穆斯林族群相信，只要他們向妻子講出「talaq」(即阿拉伯文離婚)三次，就可以立刻結束婚姻。這些被「talaq」的妻子有些是口頭收到離婚訊息，有些則是透過簡訊、電子郵件、通訊app被單方面切斷關係。離婚的理由可能是妻子生重病、生不出兒子、自己有其他女人等等。
第三次才是真正的離婚
至於為什麼要說三次，是因為根據有些人對伊斯蘭教法的詮釋，一名男子可以跟他的妻子離婚再復合兩次，直到第三次離婚，這段婚姻才會完全結束，除非該女子與另一名男子再進行另一段婚姻，否則這段婚姻就不能再延續下去。
印度婚姻法的標準不一
「三次talaq」一直受到許多伊斯蘭學者批評，認為這是在曲解伊斯蘭教法的意思，且大部分伊斯蘭國家都已經禁止「三次talaq」，然而，印度一直沒有統一適用在所有市民的婚姻法，也讓該習俗繼續存在於印度社會。
一場捍衛基本權利的訴訟
這起訴訟是由 5名被「三次talaq」離婚的女子，和兩個女權團體請願發起。其實過去有許多穆斯林女子在法庭上挑戰「三次talaq」的效力，但這是第一次有人從「基本權利」的角度出發，控訴「三次talaq」的習俗在憲法上侵害到她們的權利。
今年 5月，最高法庭也進行了為期 5天的聽證會，想理解正反雙方對此的看法。
千年傳統不該廢？
在印度具影響力的全印度穆斯林個人法律委員會(All-India Muslim Personal Law Board)聲稱，「三次talaq」已經存在了 1,400年，雖然這在宗教上被視為「有罪的」，但仍是穆斯林信仰的一部分，所以法律不應該介入這件事情。該委員會也承諾，未來如果有任何人行使「三次talaq」，他們就會號召整個穆斯林社群抵制他，藉此讓大家意識到這麼做是錯的。
不過代表請願方的律師則反駁道，不論是社群抵制或「三次talaq」都不是合法手段，委員會的做法不過是「用一個非法手段對抗另外一個」，審判長夏漢(Khehar)則問道：「既然立即離婚在宗教上是不好的，那它在法律上能是好的嗎？」
個人法vs.憲法
不過在法官表示意見的時候，審判長夏漢認為這件事情屬於《穆斯林個人法申請法案》(編註)的範疇，也不認為這件事有違法憲法規範。
這樣結束婚姻太唐突了
認為違憲的法官則抱持了不同想法，一名法官表示，「三次talaq」習俗並不屬於伊斯蘭教的基本規範，因此不該受到保護，另一名法官則認為，讓一名男子「心血來潮地結束一段婚姻」本身就是「極度唐突」的一件事。
編註：根據《穆斯林個人法申請法案》，穆斯林能夠按照伊斯蘭教法的規範，處理婚姻和遺產繼承等問題。
不再需要為婚姻膽顫驚心
總而言之，在周二的決定中，立即離婚被視為不合法的手段，支持者稱這是女性權益歷史性的一刻，因為她們再也不需要為隨時可能結束的婚姻關係如坐針氈。
「這是法律該介入的事情」
BBC記者潘蒂(Geeta Pandey)指出，儘管穆斯林個人法律委員會不斷強調，這不是法庭或政府應該介入的事情，但是最高法庭傳達出很明確的訊息，告訴委員會並不是這麼一回事。
有人開心 有人說不能掉以輕心
一名被「三次talaq」的穆斯林女性則表示，現在她有勇氣在法庭上挑戰當年隨意離開她的另一半。
不過也有人表示，一切只是剛開始，她們接下來必須確保該判決能被如實執行，而且因為這樣被離婚的女子可以獲得適當補償。
第23個禁止隨意離婚的國家
印度是第 23個把「三次talaq」視為違法的國家，跟隨了埃及、斯里蘭卡、阿拉伯聯合大公國、馬來西亞、巴基斯坦、孟加拉等國的腳步。沙烏地阿拉伯則在法律上保持用宗教習俗詮釋婚姻的空間，因此沒有禁止「三次talaq」。
人們可能私底下偷偷來
然而，BBC指出，就算是在英國、中國這類婚姻法規完善的國家，人們仍可能私下進行「三次talaq」，且確切案件很難被判定。