在塞內加爾伊斯蘭學校的書桌上，擺著一本寫滿經文的課本。
社會默許的虐兒
在西非的塞內加爾，有將近 94%的人是穆斯林，而這之中又有 90%的穆斯林屬於蘇非穆斯林兄弟會(Sufi brotherhoods)，該會非常重視師生關係，也就是由老師將學生領進門，修習伊斯蘭教義，所以每當家中的男孩長到五歲時，都會被送到伊斯蘭住宿學校(daaras)接受正統的宗教教育。
不過，並不是每所伊斯蘭學校提供的環境都適合孩子，有的學校利用制度虐兒，而且受到塞內加爾社會的默許，因為當地將離家受伊斯蘭教育視為榮譽之事。
圖中紅色區域就是位於西非的塞內加爾，台灣在 2005年與其斷交。
在當地，不少孩子年紀輕輕就離家，前往伊斯蘭學校修習教義。
營養不良是常態
2010年，塞內加爾將近有 20萬名男孩成為伊斯蘭學校的學生，在當地用「Talibe」來稱呼這些學生，他們通常受到伊斯蘭導師的指導，在與世隔絕的屋子中生活。
這些所謂的伊斯蘭學校通常容納 30-100名男孩，他們擠在房間內席地而睡，生活環境非常糟糕，在那裡營養不良是常態，廁所也不過就是放了幾個髒水桶的空房間，孩子們還得在房內洗澡。
有的學生營養不良，被迫在環境不佳的學校中生活。
一名學生拿著空罐看著手上的宣傳單，在學校裡導師的地位很高，學生們必須上街乞討支付學費。
被迫乞討付學費
除了生活環境不佳，這些年輕的學生被迫賺錢來支付生活，他們會被帶到大街上拿著空罐乞討，外人一看這空罐就知道這些小孩來自伊斯蘭學校。而當地的乞丐都有自己的地盤，如果學生乞討到的金錢沒有達到導師的要求，他們就不能吃飯，更慘的是有的學生會被打或被丟到大街上睡覺。
學習謙虛和團結
然而，這樣的情形在當地不會被視作殘忍或不對，社會認為這是一種學習謙虛和團結的方式，這兩種價值在蘇非伊斯蘭教教義中非常重要。社會也認為小孩必須自己為教育出錢，還有想辦法支付生活費。但同時，當地常常可以看到導師在孩子們乞討的大街上，穿著樸素的衣服把玩著新手機。
學生們將手伸向大盆中，用通心粉餵飽自己的肚子。
學生們手上拿著的番茄醬空罐就是他們的乞討工具，萬一乞討金額達不到要求，他們可能就無法吃飯。
一名孩子在車陣中拿著空罐乞討，在塞內加爾這樣的景象很常見。
學生們洗完衣服後，將濕漉漉的衣服攤在陽台上曬乾。
好幾個學生棲身在破舊的房間內是常態，斑駁的油漆一片片從牆面上剝落。
除了上學和乞討，休閒時間來場足球是學生們最大的幸福。
被無良導師吸收的童工們
這些年輕學生通常來自社經地位低的家庭，他們很容易就被無良導師吸收，變成社會上接受的一種童工，成為身體和性虐待的受害者。而那些反抗和逃離伊斯蘭學校的年輕學生往往成為流浪孩童。
根據聯合國兒童基金會估計，塞內加爾全國大約有 10萬名乞兒，其中還不包含伊斯蘭學校的學生。但其中大約有 90%的乞兒先前是伊斯蘭學校的學生。當地的非政府組織，像是Boolo En Faveur Des Enfants等正在想辦法幫助這些學生，他們提供孩童職業教育，和該組織合作的社會學家比格(Kane Mame Bigue)表示，他們的計畫大體上希望讓孩子不要在街上流浪，並且重新安置孩子們，尤其是伊斯蘭學校的學生。
給孩子一個避風港
目前，該組織在不同地方設立多個中途之家，提供從大街上救回來的孩子一個避風港和食物，希望可以幫這些孩子找到原生家庭。有的孤兒會被送到接待家庭寄居，幫助他們重新融入社會。在聯合國兒童基金會還有當地公民組織的合作下，非政府組織已經成功監控現存的伊斯蘭學校，保證這些學校符合一定標準，可以保證學生們的健康。
在塞內加爾，有將近 94%的人口信仰伊斯蘭教，許多小孩從小就沉浸在伊斯蘭教義中。圖為一群身著傳統服飾參加活動的孩子。
攝影師：整個社會都是共犯
用鏡頭為孩童發聲的阿根廷攝影師米蘭達(Sebastian Gil Miranda)也提到，他 2013年頭一次到塞內加爾時，得知了伊斯蘭學校學生的故事，但他當時並不知道原來他們這麼慘。
「在我第二次造訪塞內加爾時，我了解到問題有多大，所以我決定用照片報導這件事。我整整花了兩個月在這個計劃上，我走訪了至少十幾間伊斯蘭學校，大部分的學校都讓我拍照。」
「此外，我也在每天不同時段、不同地點追蹤街上行乞的孩童，我和他們說話，我也問一般人他們對這個議題的看法，然後發現社會普遍接受這件事，家庭沒辦法為孩子付學費，所以讓小孩自己付學費很合理。不過，在許多伊斯蘭學校中導師會將孩子們賺來的錢挪作己用，然後逼孩子每天都要上繳特定金額的錢。」
編註：對Sebastian Gil Miranda的作品有興趣的朋友，請參考
01 Sebastian Gil Miranda; FB
02 照片在2016/04/06取得Sebastian Gil Miranda的同意刊載，未經同意不得轉載。
延伸閱讀：《一扇扇來猜國家 葡萄牙攝影師的門窗癖》
《印度：伊斯蘭學校不是學校》
《戰火下的孩童》