以「議聞中心」為號召，島內散步「大稻埕職業婦女群像」路線中，讓我們重回職業婦女剛出現的1920年代。可以想像，那時女性出外工作，不只面對舊世代的限制，也面臨新世代的挑戰，作為全新的社會角色，壓力自然不亞於今日。彼時女性是否同樣遇到工作與家庭的平衡問題？在產業中是否也存在隱形天花板？職業選擇時有有受到社會框架限制？究竟，她們是如何面對來自家庭、職場、社會等種種的結構挑戰？走進百年前職業婦女的生活，我們一同在歷史街區探尋答案。
天時、地利、⼈和 第一代職業婦女出現
在現代社會生活的我們，似乎很難想像，自由自在地上學、選擇自己喜歡的工作、找到適合的另一伴，如此自然而然的事，居然在一百多年前女性的眼中，是多麼不簡單。當中，大稻埕能作為第一代職業婦女出現的所在，就有其天時、地利、人和！而故事，就從茶葉說起！
自清代起，大稻埕成為台灣茶葉主要集散地，人們口中的「南糖北茶」，就是從這出口到世界各地，輝煌時期就有兩百多間茶行聚集於此，日治時期更是迎向全盛巔峰，洋行、商鋪、茶行，到酒家都應運而生，形塑大稻埕獨有風景。茶樹，可以說是大稻埕的搖錢樹。
茶葉生意使然，資本家有了錢，便去拓展生活，勞動者有了工，便能滿足生計，職業婦女的誕生，也就圍繞著生意、生活與生計。二十世紀初期的茶葉興盛，不只每年約需20萬女性上山採茶，光是大稻埕旺季，所有茶行每天就需要超過2萬名揀茶女上工，因而成為初代職業婦女的代表圖像，負責確保台灣精製茶的品質。
其中，茶行旁的「亭仔腳」不只是揀茶女的工作空間，也是她們一邊工作、一邊看顧子女的所在，聽來有點熟悉，這不就與如今企業開辦托兒所，或鼓勵員工帶子女一起上班的彈性職場提倡異曲同工？原來百年前職場就有彈性，但彈性背後，卻仍凸顯看顧子女作為女性責任的性別框架。總之，揀茶女身影不只成為大稻埕獨有街景，也支撐著《南街殷賑》裡的市街繁盛，她們始終沒有缺席。
透過教育，女性⾃由意志逐漸萌芽
當然，單單產業興盛，而缺乏政策支持、缺少教育啟蒙，也無法形塑改變社會的力量。日本治台時期，殖民政府以經濟需求為主要政策目標，為了擴大勞動力人口，自然著眼女性這群不可忽視的勞動力，因而從「放足運動」到推廣「女子教育」，不只建立有利女性就業的條件與環境，更改變傳統漢人社會思維，女性自由意志透過教育，正在萌芽。
因此，教育使然，女性從業就不再只限女工階層，而是在社會各處都有影響力！其中，因應都會生活出現，許多服務業應運而生，成為當時的新興行業，諸如事務員（秘書）、電姬（接線生）、打字員、車掌、店員等都有女性投身，完整了職業婦女群像。若翻閱當時之「職業別明細圖」，女性勞動者職業分類就已達到50種！當中也包含具有專業訓練的女教員、女醫生、新式產婆、看護婦等職業，可見當時女性已投入職場各處，支撐起社會運作角色，打破傳統性別想像框架。
民主運動、社會⼤事 她們從不缺席
不只投身產業發展，其實許多轟動台灣社會的民主運動、影響歷史軌跡的偉大事件中，女性都扮演重要角色。旅程走訪南京西路與延平北路一帶，不說不知道，這裡一百多年前，就有許多職業婦女的過往足跡，等待被發現！
從延平北路那頭說起，大千百貨過往曾是台灣第一位外科女醫師－謝娥執業的「康樂外科醫院」，不只說明女性透過教育，可成為獨當一面的手術室醫師外，其實謝娥更參與不少政治事業，除日治晚期曾參與抗日運動，也曾獲選第一屆臺北市參議員、首位女性立法委員，都在百年前打破性別框架。
而南京西路那頭，也有謝雪紅的生平故事，說明了一位出身貧困的女性，如何在輾轉人生中求學、創業、參與社會運動，女性的影響力可是方方面面。
而不同於如今社會運動主要在街頭發生，其實過往不少運動的發起都從酒樓開始。因而能習文識字，甚至能與同桌政商達要吟詩作對的「藝旦」，也往往參與著許多社會大事，具有關鍵影響力。其中出名的藝旦陳甜，就跟隨蔣渭水，一同參與社會運動的推進，甚至也時而代替蔣渭水，在大型演講裡啟迪民智，具有時代女性風範。原來，大稻埕的街頭巷口都有故事、都有人生，而女性，一百多年來不只不曾缺席，也持續突破社會框架。
走進百年前職業婦女的⽣活，找到持續改變社會的勇氣！
不論百年前、百年後，女性都依舊處在改變社會的浪頭之上，或許許多職業如今聽來普通平常，卻都是當時的創舉，都正實實在在地改變當時的社會，也如同如今的我們，都正給予未來無限的改變，像是持續進行的Metoo，都正改變著職場的現況，迎向更加平權的未來。
一趟島內散步「議聞小旅行」，不只認識職業婦女的發展軌跡，反思性別刻板的結構力量，更聽見歷史課本裡沒有的女性聲音，相信唯有認識過往的歷史，也才能由內而外獲得勇氣，知道並看見如今職場還有待改善的現況，並且勇於發聲、勇於改變。
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