艋舺大拜拜是什麼？
農曆十月底的炮聲在台北萬華與西門一帶的街頭響起，揭示著「艋舺大拜拜」的到來。
俗稱艋舺大拜拜的「艋舺青山宮暗訪暨遶境」，與大龍峒大道公出巡、大稻埕霞海城隍祭典並稱「台北三大廟會」，對萬華地區來說年度總動員的日子。
和許多地方祭典一樣，艋舺大拜拜也是慶祝地方守護神的生日。祭典的主角「靈安尊王（俗稱青山王）」，相傳原是福建泉州惠安人的守護神，跟著惠安人飄洋過海來到萬華，保佑了他們度過鼠疫、瘟疫等許多災難，在地居民深信青山王自古至今對消除瘟疫十分靈驗，一百六十多年來一直守護地方，而漸漸成為萬華人的共同信仰。
陪萬華走過SARS和covid的暖心信仰
為答謝神明眷顧，居民從日治時期開始籌辦祭典，每年青山王聖誕前夕，會在農曆十月二十、廿一兩日進行暗訪，廿二日則為正日遶境。今年活動時間落在國曆12月2日至12月4日。走遍整個萬華地區，掃除陰陽兩界妖魔鬼怪，確保地方安寧，2010年被登錄為「台北市民俗類無形文化資產」，是台北地區現存少有的大型民俗祭典活動。
然而，原先只是地方廟宇的小型祭典，為何後來能愈辦愈熱鬧，躍身台北重要慶典？原來，祂陪伴了台北市民走過了許多「生死關卡」。在2003年的SARS和近年的新冠疫情期間，萬華地區屢次面臨嚴峻考驗。青山王仍是居民重要的心靈支柱，提供了一股安定人心的力量，因此讓居民們的信仰日漸旺盛，透過共同生活記憶加深了居民與民俗信仰的連結。
堅守傳統，年年舉辦
在高速都市化的台北市裡，隨著移入族群多元，人們與居住地的連結逐漸式微，許多文化也正從我們生活中消逝，更別說多數居民對民俗文化的了解和參與都非常有限。儘管如此，艋舺大拜拜仍是台北三大廟會中，唯一維持傳統，每年選出爐主協助籌備、由民間自發維運、並持續年年舉行的祭典。此舉實屬不易，更增添了令人不得不前往一睹風采的理由。
從祭典看見地方文化消長
地方祭典每一年都會隨著時間與地方的狀態而有些微變動和突破。今年又適逢選舉年，這個在地方上深具指標性的文化活動，也成為各方政治人物必定前往參與地方文化的初登板，更顯現信仰背後與地方產業、政治經濟的密不可分。
島內散步以徒步導覽帶領民眾參與艋舺大拜拜，今年來到第九年。除了置身原汁原味的民俗現場，感受祭典背後豐富的文化與溫暖人情，也持續邀請資深民俗講師透過解說，帶更多人了解儀式意涵和每一年祭典的消長變化，更透過祭典走入艋舺地方特色、族群樣貌、與歷史脈絡，更認識台灣這片土地。
神鬼界「一清專案」，暗訪兩晚才「掃」得完
導覽直擊的「暗訪」環節，是民間信仰中，地方具有「司法權力」的神明在夜間巡視轄區、暗查民間隱情的宗教儀式。我們將會看到青山王帶著得力的部將們，鑽進萬華地區的巷弄中，進行一場無形的「一清專案」，捉拿地方上的惡鬼，巡視是否有冤屈。
艋舺青山王如此大的轄區範圍並非一朝一夕所致。青山王原只是艋舺地區惠安人的信仰，但在因為歷史上一次次遭逢災厄時，都保佑萬華地區的居民平安度過，信眾的範圍也就日漸擴大，加上不同時代的政策演變，最後成為了萬華地區的具有代表性的信仰。
期間限定散步 解鎖神秘萬華
除了第一線親臨祭典現場，島內散步也藉這個每年最熱鬧的時節，帶大家認識萬華平常難以看見、充滿神秘色彩的另一面。在祭典前的上午沿著陣頭行經路線，解密艋舺到處林立的廟宇，從信仰故事裡看見艋舺的另一面；暗訪導覽後，也將在另一條導覽路線中拜訪居民、店家、紅壇，聊聊不同世代的在地人對艋舺大拜拜的記憶與想法。
跟著陣頭行列，不只能一睹帥氣的神將與神轎，更能在這個濃縮地方特色精華的儀式裡，將萬華地區傳承百年的民俗文化與人文氣息盡收眼底。
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