聯合國：割禮歧視女性、侵害人權
本周二(6)是第十六屆的聯合國「國際女性生殖器切割零容忍日」(International Day of Zero Tolerance for Female Genital Mutilation)，女性割禮(Female genital mutilation, FGM)是指切割或傷害女性的生殖器官，不因手段有所區別。
聯合國認為女性割禮是對女性和女童的歧視，也是對人權的侵害，希望能在 2030年以前完全消滅女性割禮。
根據聯合國人口基金(United Nations Population Fund)的資料，全球有大約 2億名女性必須接受割禮，每年都有超過 3百萬名女性必須接受割禮。
女性割禮是什麼？
根據《維基百科》，女性割禮指的是因為非醫療需求，將女性外生殖器部分或全部切除，或對女性生殖器官造成傷害的行為。
為什麼需要割禮？
行使女性割禮的國家，對於這項傳統都有一套自己的論述，但都會和清潔、女生的成年禮有關。女性割禮也是對於女性的控制，藉此讓女生無法體驗到性快感，這也意味著經歷過割禮的女性比較不會對於自己的另一半不忠。
一把刀割七個人 感染得病風險高
女性割禮也往往面臨手術感染、得病的風險。
在北烏干達，有一名接受割禮的女性是HIV帶原者，隨後經同一把刀執行割禮的六名女性都因此感染了愛滋病去世。
當時執刀的禮儀師坦承，他用了同一把刀替上述七名女性執行割禮造成感染，他也為此向大眾道歉。
割禮悲劇 生產高風險
多數接受過女性割禮的人，無法自然生產，接著就會面臨到一個問題：需要剖腹產的時候，不一定有辦法能到醫院。以北烏干達的波科特(Pokot)地區為例，當地只有一台救護車可以將孕婦送往醫院，而這台救護車服務的範圍有十萬人。
這些因為接受過割禮、沒有辦法自然產，又沒有辦法趕到醫院進行剖腹產的孕婦，留在部落裡，繼割禮之後還要再一刀。這一刀讓新生兒活了下來，卻也斷送了新手媽媽的生命。
沒有人為此負責
烏干達一所小學的校長瓦納米斯(Nasimyu Mwanamis)說：「自1969年就沒有任何一位單身女性從學校畢業。女生到了五年級都完成了割禮，在學校也就看不到任何女生了。她們早婚，卻沒有人為此負責。」
烏干達的現狀
事實上，早在 2010年烏干達就已經將女性割禮列為非法了，烏干達的一些傳統部落也正逐漸改變割禮進行的方式。
在烏干達，只有 1.4%的女性接受割禮，這個數字和其他國家相比來的要小，但是在北烏干達的一些部落裡，接受割禮的女性比例較高，像是在北烏干達的波科特地區，就高達 95%的女性接受過割禮。當地相關單位很努力地想要改變這項影響深遠的傳統，但在貧困、文盲比率超過九成的地區，更顯不易。
小補充：波克特族
根據《維基百科》，波克特族生活在肯亞的西波克特郡(West Pokot County)、巴林戈郡(Baringo County)和烏干達的卡拉莫賈(Karamoja)地區，語言為波克特語(Pökoot language)。
這也是男生的責任
一名致力於改變女性割禮傳統的馬賽(Maasai)人利烏卡(Amos Leuka)說：「馬賽男人告訴我說，割禮是女人的事情，和我們男人無關。但這不是女人的事，這是每個人的問題。」
在傳統上，馬賽男人不會娶一個沒有經過割禮的女性，因為女性沒有歷經割禮，就不能參加重要的文化慶典，而且她們的小孩也會被視為非婚生子女。
利烏卡也說：「除非男生也加入這場終止女性割禮的行動，否則這樣的傳統會一直延續下去。」、「現在馬賽的長者們已經願意在公開場合討論這個議題，他們注意到女性割禮對女生的傷害很大，認為這個儀式不應該延續下去。馬賽長者們的加入，對於這個運動會有很大的影響力。」
關於女性割禮的二三事
- 女性割禮通常在 15歲左右、由家中的女性負責執行。
- 目前已知女性割禮常見於近 30個非洲國家，還有像是葉門、伊拉克庫德斯坦(Iraqi Kurdistan)和印尼。
- 女性割禮的形式有很多，通常包含部分或全部切除女性的外生殖器(包括陰蒂)，也可能會縫合陰道口，或刺穿陰蒂等。
- 現在，在肯亞有 6%的女性在 15-49歲之間接受割禮，但在 1998年以前則是 38%。
- 女性割禮在一些伊斯蘭或基督教社群都有出現，但在古蘭經或聖經中並沒有記載。
- 大多數非洲國家已經禁止女性割禮，但法律在執行面仍有所不及，少有案例被起訴。但女性割禮在馬利(Mali)、獅子山共和國(Sierra Leone)和蘇丹(Sudan)是合法的。
上線時間：2018/02/07
增修時間：2018/02/09 修正數據