古希臘有位利西翠妲
性罷工的概念最早可以追溯至古希臘劇作：利西翠妲(Lysistrata)。在劇中，利西翠妲希望終結雅典和斯巴達之間的伯羅奔尼撒戰爭(Peloponnesian War)，便呼籲所有的女性拒絕和她們的丈夫行房，最終迫使戰士們和談。
利比亞與哥倫比亞的經典例子
雖然這只是虛構故事，但「性罷工」的概念仍廣為討論。最著名的莫過於 2003年的利比亞專欄作家格鮑伊(Leymah Gbowee)，當時她為了終結利比亞第二次內戰，便發起了「拒絕和丈夫做愛」的示威，希望能引起枕邊人對利比亞時政的關注；2006年在哥倫比亞城市佩雷拉(Pereira)，一群幫派分子的妻子則策劃了為期 10天的性罷工，希望能讓另一半放下武器、轉而接受職涯訓練——兩者都可以看到當地逐漸走向和平。
從過去到現在都出現過
隨著時間經過，我們總能看到有人呼籲女性以性罷工的方式來抗議，像是藉此提醒伴侶記得去登記投票、立法規範非法煙火廠等等。
今年 5月，關注女性議題的美國女演員米蘭諾(Alyssa Milano)曾呼籲各界透過用性罷工的方式來抵制墮胎禁令，當時她相信這個方式可以讓生育健康議題突破同溫層，讓每個人瞭解事態的嚴重性以及採取行動的迫切性。
當性成為交易籌碼......
然而，所謂的性罷工究竟是否有效、是否是一個恰當的抗議方式也常常被提起討論。長期反對性罷工的美國心理學家德萊斯勒(Dr. Peggy Drexler)就說：「我認為性罷工的問題，在於強化了女人需要用性來滿足男人的想法......而且也不是所有的女人只和男人做愛。」
背後風險 不能忽略
英國利茲三一大學、研究性工作文學歷史的講師李斯特(Dr. Kate Lister)也抱持類似看法，她認為這是變相要女性用性來交換政治利多，李斯特也擔心，如果在性暴力很廣泛的社會推行性罷工的話，反而會讓女性面臨強迫性交的風險。
李斯特進一步解釋道「性抵制很少單獨發生，它們往往是更廣泛的示威抗議中的一部分；然而，當性罷工出現後，人們卻會忽略這個議題背後早已經過多年的努力」。
號召者回頭看成效
回頭來看利比亞專欄作家格鮑伊在 2003年推動性罷工的例子，她因為推動一系列和平運動、終結了利比亞第二次內戰，而在 2011年獲頒諾貝爾和平獎。格鮑伊在後續受訪時坦言，每個人看到她總是先問關於性罷工的事情，不過她自己對性罷工帶來的成效態度保留。
格鮑伊：這帶起了討論
談到自己當初為什麼會提出性罷工的想法，格鮑伊解釋道：「對很多人來說，性是個禁忌性的話題，當有人敢把這個議題帶到公共領域時......大家會開始談論『是誰』在提倡這件事，然後再問這個人用性來提倡了『什麼議題』。這會讓他們開始思考...他們會開始跟自己的同事或酒友談這件事，進而萌生：『戰爭是錯的。』這類想法。」
一切都耕耘已久
「事實上，最大的武器在於利比亞女性的堅持與耐心。沒有什麼東西是能在一夜之間促成的，(我們)花了三年的社群參與、靜坐、由『市井女性』組成的非暴力示威、穿著吸睛的白T恤上街遊行，要求得到政府官員的重視......最後才發起了性罷工。」
性罷工不是「單管獨下」
換言之，比起用性罷工來達到政治訴求，它反而比較像是要引起更多人關注並產生輿論壓力，而且這多半不會是推動訴求、改變現狀的唯一手段。
帶起話題 效果顯著
不過美國心理學家德萊斯勒坦言這種罷工模式雖然有爭議，但她也認為這種號召能引起更多關注，她說：「性罷工雖然帶有誤導性，卻能讓更多人意識到現在在發生著什麼問題。」
因此，儘管性罷工是否有效仍要打個問號，但這個號召行動能帶來的話題性之大，可能也會讓我們在未來一再看到類似的討論了。